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家园记叙文

时间:2024-02-14 23:30:02
家园记叙文

家园记叙文

相信大家都尝试过写作文吧,尤其是作为主要学习作文类别之一的记叙文,记叙文根据写作对象的不同,可分为写人的记叙文、叙事的记叙文、写景的记叙文、状物的记叙文几大类。优秀的记叙文都具备一些什么特点呢?以下是小编整理的家园记叙文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

家园记叙文1

鲁迅有过一句冷峻的话语:家既是我们的生处,也是我们的死所。此话的原意,毋需深究。换种意义来说却是对家的最佳注解:无论我们漂泊到何处,家永远是我们的归宿。

中国是世界上家庭观念最浓厚的国家,中国百姓的人生轨迹往往在其出生之前就已经确定:挣钱,买房,结婚生子,继续挣钱养家,养老。其一生都在为建造自己的物质家园而劳碌,甚至在劳碌完大半辈子之后,还要在自己一手缔造的物质家园里颐养天年。

于是乎,中国便形成了中国特色的“家园文化”:形容太平盛世要说黎民“安居乐业”,最高的快乐是“天伦之乐”,老百姓之间祝福语也是“多子多福”“阖家欢乐”……皆与家撇不清关系。

家园记叙文2

家园是什么?是城里耗资千万而建的高楼大宅?还是村里砌的低矮砖房?都不是。真正的家园在我们心中,是我们对身边的人、事、物感到温暖的感觉,是一种温暖的记忆刻在我们的脑海中。

听听那《澎湖湾》:没有椰林缀斜阳,只有一片海蓝蓝……澎湖湾,澎湖湾,外婆的澎湖湾。有我许多童年幻想:阳光,沙滩,海浪仙人掌,还有一位老船长。对作者来说,这就是最温暖的家园。歌中暖暖的阳光似乎能将我们心中的冰冷都赶走,使我们充满希望。而这些,正恰恰是那些留在我们心中珍贵的人和事,这就是我们一直追寻的家园。家园,由于那些美丽的人和事才让人留恋,牵挂一生。

我曾经在新建的高楼楼梯窗户中透过铁栏,凝视着我小时候的家园。那里有着我童年美好的回忆:黄色低矮的小楼,小楼里的小提琴,葡萄架下的藤椅。茂盛的果树,色彩缤纷的果实。相互追逐的小朋友们,相约一起捣蛋的表兄弟,那里曾那么热闹,我们曾那么开心。可是现在它已经不复存在,时代的发展使城市里容不下那么多果树。他们在旁边新建了一栋楼,我站在新楼楼梯里,看见一个女工吃力地在拖走那棵番石榴树,推进火堆里烧。她烧掉的不仅是一棵沉甸甸的树,更是我们小时候快乐的摇篮。

家园记叙文3

传承中华文化,传承中华历史,共筑精神家园。中华文化是中华民族的血脉,是中华民族的精神家园。中国,一个繁荣昌盛的伟大国家,一个拥有五千年历史的文明古国。翻开中华民族的历史,就会发现中华民族历史悠久,是一幅巨大的文化发展长卷。

我们的先哲很早就提出“天行健,君子以自强不息”的思想,这是中华民族积极进取、刚健有为、勇往直前的内在动力。从一开始的“上古”到“清朝”,这五千年的历史长河中,发生了多少起铭记于世人心中的历史事件啊!古代神话中流传的“精卫填海”“女娲补天”“愚公移山”,孔子倡导的“学道不倦、诲人不厌”,“发愤忘食、乐以忘忧”,越王勾践的卧薪尝胆,汉使苏武的饮雪吞毡,以及文王拘而演《周易》、屈原逐而赋《离骚》、司马迁忍辱作《史记》等等,体现出中华民族刚强坚毅、自强不息的优良传统和积极进取的人生态度。

我们要学习中华民族优秀的传统文化和高尚的精神追求。记得在学习《司马迁发愤写史记》这篇课文的时候,司马迁从小就在黄河边上长大,听着老百姓的许多故事。长大后,为了完成父亲想要写一本史书的遗愿,天天刻苦学习,写《史记》。有一次,替一名将军辩护,得罪了汉武帝,入狱受了酷刑。几次想血溅墙头,了此残生,却又想到《史记》还没有完成,便放弃了这个念头。重又摊开竹简,在上面写上了一行行工整的隶字。他说:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”司马迁的人物品质是忍辱负重又矢志不渝的。有好多的历史典故都从中教会了我们做人、生活的道理,警醒我们,要向某一方面出众的人学习,而面对那些错误的人,则要避让开来,为自己重新找一条安全的路通过。

我们要传承中华文化,传承中华历史,共筑精神家园。在中华的五千年历史中,还有许多的文化等待我们去发现!

家园记叙文4

我的家庭是一个温暖的家,虽然有时会有一点纠纷,但家人们之间的感情也是很融洽。

我们家,虽然不能每个礼拜天都去人山人海到处都挤得水泄不通的游乐园,但透过和家人在假日的休闲活动中,我觉得很愉快。有时爸爸也“破例”带全家去游山玩水,享受天伦之乐,看到家人的脸上都露出愉快的笑容,我也觉得十分满足。我的爸爸是一位“家庭煮夫”,他除了热爱钓鱼,也很喜欢下厨,他烹调出的美味料理,让大家吃得津津有味,我甚至还觉得爸爸煮的料理比世界第一的名厨还棒呢!我的妈妈拥有三寸不烂之舌,不管是谁都能跟她聊起来。而且妈妈的通话时间通常都超过十五分钟以上,真是个名副其实的“长舌妇”。我的两个妹妹她们最会吵架,每当我们姐妹吵起架来时,都是惊天动地、天打雷劈。但是我永远都得不到利益,尤其是小妹都坐收渔翁之利,真是个鹬蚌相争的好例子。我们每次都是为了一些鸡毛蒜皮、芝麻绿豆的小事吵架。我们家人与家人间的争吵十分频繁,但我相信这些小小的纷争是影响不了我们十多年来的感情,希望未来也能跟现在一样,家庭中的每一个小角落都非常温暖。

我们的家虽然没有富丽堂皇的房屋,也没有能尽情奔跑的大庭院,也没有天天大鱼大肉、山珍海味的一日三餐,更不能每个假期都去名闻遐迩的观光胜地,但我们家人间的感情比大海辽阔,比天空还广大,这就是我的家。

家园记叙文5

10月25日,我们一行50名小记者经过10分钟左右的车程来到了污水处理厂。这座污水处理厂总面积达3.06公顷,分场内与分场外两个部分。于20xx年5月份开始建设,20xx年12月25日正式通水调试,总投资达五千零四十三万元。这令小记者们大吃一惊,真想不到这座其貌不扬的污水处理厂竟是一座巨大的高科技建设工程。

通过工作人员的逐一介绍,小记者们越来越惊讶。整个污水通过净水提升泵三台机器的每小时600吨的粗滤,细格栅,旋流沉砂池,氧化沟等一系列物理化学手段最终净化至净水后再投入河中。没想到我们繁昌的母亲河中纯净的水,优美得环境靠得就是这平常人嗤之以鼻的污水处理厂。

经此一役,小记者们收获了许多,也学会了许多。在繁昌优美的环境背后,是污水处理厂——我们的家园净化地所支撑。 现在,请让我们记住它吧!

家园记叙文6

我喜欢那广阔而又宁静的田野,满世界的绿色。那种绿,是画家在调色板上怎么也调不出来的,那是一种让人看了就心旷神怡的绿。绿的清新;绿的透明;绿的朦胧。

山声、水声、知了声,它们有规律地在演奏着一场关于田野的圆舞曲。听了,让人陶醉;听了,让人快乐;听了,让人能感受到世界的美好。

忽然,一只小七星瓢虫从我的身旁经过。看啊,它是那样的小,七个黑色的小斑点错落有致的在它身上排列着,仔细一看!这七个斑点竟组成了一个轴对称图形。呀!大自 ……此处隐藏1536个字……子想什么,就能有什么,比如我想去美国,不到两秒就到了。想有一只小狗,就有人来送我小狗;我想吃KFC,马上就到了肯德基店。就在这时,我的脑子里面蹦出一个大胆的想法,我,想去太空。一眨眼的功夫,我就到了太空。我在太空中游啊游,突然,我发现自己没有穿太空服,我惊讶极了,大叫一声,突然,一个陌生的声音说:“是谁在说话呀?没有看见我在睡觉吗?”我被吓了一跳,但我还是壮着胆子问:“请问你是谁呀?”“我是地球!”我说,“原来是地球姐姐,您在哪儿呀?我能来看看您吗?行啊,我在你后面!”我往后面一看,除了一个黑黄相间的球以外,就一片漆黑。“你已经看见我了”说完向我招招手,原来,那个黑黄相间的球就是地球姐姐。我很奇怪地问“地球姐姐,你怎么变成这样子了?”地球说:“我很烦恼,我的子孙拔了我的绿头发,用炸弹炸我的蓝外衣,又污染我的血液,所以我变成现在这样子了。”起来了!快点起床!我听见了妈妈的叫声。这时,我才发现这只是一场梦。

啊!这虽然是梦,但我知道,地球真的有烦恼。所以我们大家一定要行动起来好好保护地球,爱护我们现在的家园,让地球不在有烦恼。

家园记叙文11

作为家庭的一份子,我们每个人都有责任固守自己的家园,建设好自己的家园!

新中国就是我们的大家园,它为我们提供了稳定的生活环境,保障我们的生命安全,而我们,更应该为它尽自己的一份力量,积极支持国家政策,爱护我们家园的环境,努力建设好我们的家园。

有多少人,一生都在为家园的发展做贡献?或许没有人知道,因为这样的人实在太多太多。那些科学家们,为了使家园更好,他们日夜辛苦钻研,不断地进行实验;那些平凡的人们,哪个不在自己的岗位上尽职尽责?我们最为家园的一份子,也理应固守自己的家园,建设好自己的家园。

家园记叙文12

如何建设人类美好家园,是城市建设中一个迫在眉睫的重要问题,城市建设不仅是指建造物质环境,而且是指营造人们的精神家园,后者是城市文化建设的核心。

相对于西方发达国家,我们城市化起步较晚,但从20世纪80年代改革开放开始,城市化进程加快,发展迅速,伴随着我国城市化建设的飞速发展,相应的问题也产生了。这些问题概括起来主要是两个:一是城市的雷同,二是文化的缺失。两者又有着直接的关系,也就是说,城市的雷同是因为文化的缺失,而文化的缺失又表现为城市的雷同。

近年来,人们对高品质城市的追求越来越迫切,出现了建设山水城市、生态城市、绿色城市、健康城市、家园城市等多种呼声。其中家园城市最具代表性,这是因为家园城市涵容了其他几种城市类型的物质性特点,而且突出了对以文化为基础的、把城市打造成人们精神家园的理想追求。

家园城市必须具有充足的公共活动空间。城市的各种文化、教育、休闲、娱乐设施应满足各方面的需要,所以,设计者在注重学校、博物馆、图书馆、运动场等大型公共设施建设的同时,还应注意增加方便舒适、有亲切感的小尺度公共空间,如社区和街道的小公园、小广场、咖啡馆、茶馆等,以便于人与人之间的交流。现代城市发达的通讯网络方便了人们远距离即时交流,但这种单一的联络方式,无法慰藉人们孤独的心灵,也不能满足人们面对面全信息交往的渴求。所以必须创造人与人能够近距离直接交流的公共空间和娱乐休闲场所,以增加人们当面交流的机会,减少城市人的心灵疾病。

一个家园城市,应该做到布局合理,恰当处理建筑的虚与实之间的关系。然而,我国今天的城市被高楼大厦的钢筋水泥和玻璃幕墙填满了,建筑与建筑之间缺乏有想象力的、开阔的空间,人们走在路上,会感到非常压抑和无助。一个家园城市应当使生活于其中的居民得到精神上的放松和愉悦,心灵安逸,而不是压抑与紧张。

家园城市不可缺少城市传统。城市传统以民间艺术、市井生活、传统建筑、民风民俗等有形或无形的方式存在着,人们可以通过它们来读取城市年轮。这些传统,因其丰富的文化内涵,在城市发展中与城市文化和城市生活建立起密切的联系,成为城市的文化标志。有一位意大利建筑师说:传统是城市的灵魂。没有灵魂的钢筋水泥又怎能安放拥有灵魂的人类?人们对没有传统的城市必然会产生游离、漂泊、寄居的感觉,而拥有传统的城市才能让居住者有认同感、归属感,才是美好的家园。

如何满足城市居民深层次的审美需求,也是家园城市建设必须考虑的。城市是从自然中发展出来的一部分,把自然和城市巧妙地结合起来,才能满足城市居民对大自然的审美需求。另外,城市的各种线条、块面、色彩,以及绘画、雕塑、园艺乃至城市整体的节奏韵律等,可以让城市本身成为一个巨大的审美对象。

家园城市是一个新的概念,它是人们在反思和探索城市发展的过程中所提出的一种理想和追求,也是我们城市建设的主要目标之一。

6.下列对文章中心观点的概括,正确的一项是

A.营造人类的精神家园,是城市文化建设的核心。

B.我国城市化建设中的雷同化的弊端十分突出。

C.家园城市的建设必须要考虑四大方面的问题。

D.家园城市是凸显精神家园追求的城市建设新概念。

7.根据文意,下列做法不能体现家园城市内涵的一项是

A.新建小区附设幼儿园、小超市、健身广场,楼间绿地铺设鹅卵石小道,更有木质排椅供人休憩。

B.在城市文化广场旁边建设80层的商业综合体作为城市新地标的计划因破坏广场美感被否决。

C.建设世界之窗,微缩故宫、凯旋门、金字塔等世界知名文化景观,增加城市的历史感。

D.城市的南部山清水秀,进行保护性开发,成为人们假日休闲,放松身心,亲近自然的天然氧吧。

8.下列表述,不符合原文内容的一项是

A.城市文化的缺失造成了城市的雷同,可城市的雷同又是文化缺失的表现。

B.家园城市必须能够提供充足的小尺度公共空间来减少城市疾病的发生。

C.合理的城市布局,要恰当处理建筑的虚实关系,为人们营造开阔的空间。

D.城市传统是城市的文化标志,是让居住者有认同感、归属感的必要条件。

参考答案

6. D 7.C 8.B

家园记叙文13

谁不想有家的感觉,谁不希望拥有美好的家园。

美好家园不是一座空中花园的美丽,不是有吃有喝的幸福,不是拥有万贯家财的产业。美好家园是美丽的精神构建起来的温馨的集体。有这种精神,即使流浪,也不孤独,处处是美好的家园。

美好的家园离不开关怀与关爱之心。因为关怀,我们在父母的家园中茁壮成长,因为关爱,我们在老师的家园里汲取养料,也关怀,我们在党的家园里不断向上。

家园记叙文14

家园是温馨的、家园是温柔的、家园是快乐的,家园也是丰富多彩的。家园是一个身心依赖的港湾。

家园是幸福。父母的一句?嗦,一个提醒,让我们从小就习惯了在父母的唠叨中过日子。天气一凉,妈妈就会说,别忘了多穿衣服。幸福是饥饿中一块糕饼,患难中一个眼神,父亲的抚摸,母亲一张温馨的字条……

家园是温馨。有时有一个家园,回到家,就有一杯热茶,一桌佳肴,一声问候,总是让你感觉到温暖。

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