民俗记叙文
相信许多人都写过作文吧，特别是其中的记叙文，更是常见，记叙文是以写人物的经历和事物发展变化为主要内容的一种文体。那么写这类作文时还应注意哪些问题呢？以下是小编收集整理的民俗记叙文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
民俗记叙文1在我们这个民族，有许多的节日，而我们小孩总想着过节，因为，每逢过节，学校就会放假，虽然作业比平时多一点，但还是有闲暇、玩耍的时间。
我喜欢过节，最喜欢过中秋节，尤其是家乡的中秋节。因为八月中秋，正是收获的季节，我们就可以沉浸在丰收的喜悦中。
在我们这里可好了，每年临近中秋节，妈妈和奶奶就会给我们包月饼吃，因为，中秋节是要吃月饼、赏月的。妈妈和奶奶坐下的月饼可漂亮了。做下的月饼你别看表面上像是大饼，但上面的图案就像是雕刻家刻出来的一样，其中，我最喜欢桂花瓣的图案，不仅如此，还是用新鲜的面和陷做成的。主陷是：红糖或白糖，然后再加上点儿芝麻、果仁、花生豆和葡萄干什么的。做出来的月饼，不管是蒸出来的，还是考出来的。只要端在桌子上，就会有一股清香可口的味道，都会让你的口水垂涎三尺。
我喜欢过中秋节，在院子里，全家人为主桌子，吃着月饼，喝着桂花茶，赏着天上圆圆的月亮。有时候，外出在外的家人如果不会来，我们就一边赏月，一边想他们，看到天上的月亮就想看到自己的亲人一样，俗话说得好：“每逢佳节倍思亲”。
虽然现在街市上有琳琅满目的月饼，但我还是喜欢吃家里的，因为吃着家里的月饼，觉得好香好甜。
我喜欢过节，但我更喜欢咋家乡的中秋节。因为中秋节代表团圆，全家人坐在一起吃着团圆饭多么好啊!
民俗记叙文2春节就是农历新年，是华人最重要地传统节日。
春节降临，万象更新，象征着一年地开始；标志着人生地另一个起点。
春节之所以是一个极为重要地节日，是因为通过这个节日地庆祝仪式，能加强家庭联系与亲情。诸如吃团圆饭、向亲友拜年送礼等等，这些习俗都在提醒人们，家庭在社会中地中心地位。世界各地凡有华人聚居地地方，无不隆重而热烈地庆祝这个节日。春节地庆祝活动，从农历正月初一开始到农历正月十五，一连15天。
古代帝王继位，为了显示“天子”地权威，往往自立历法，因此历代元旦月日都不一致。汉武帝继位，决定重修历法，使之统一。今日我们所采用地历法是汉武帝以后，经过多个朝代修定地。
历代皇室庆祝“春节”地场面往往反映出那个朝代地强盛、稳定与繁荣，国家越富强，庆祝仪式就越隆重。
为了接待亲戚朋友上门拜年，家家户户都在节日前把住家里里外外，打扫得干干净净。一些家庭还在门上贴上春联，写上吉祥联语，祈求好运，年年丰收。
春联在我国华人社会已逐渐简化了。今天我们还可以看到人们把象征吉利地“春”“福”等单字当作装饰品挂在门上或墙上，有者还特意把这些单字倒贴，那是因为“倒”与“到”谐音，表示“春到”、“福到”地意思。如：爆竹声声三羊开泰羊群来，鞭炮阵阵万马齐喑马儿过。
民俗记叙文3微风吹过时，脖颈前挂着的香牌散发着点点桂花沁人心脾的清香，把我带到童年的小院里……
女孩在桂花树下奔跑着，随后冲到妈妈怀里搂住她的腰间。妈妈将她高高举起，女孩向上挥舞的小手圆嘟嘟的，伸出抓住了一簇洁白雅质的桂花团，轻轻摘下捧在手心中央，眨着眼睛。妈妈轻轻将也孩发上残留的花瓣抚下。香气停在指尖，不知是发香还是花香，每一游尘都充盈着花香。
她们在制作传统香牌：妈妈握着女孩的手，在潺潺小溪中将桂花洗的更加晶莹，碎玉般晶莹。女孩笑着将花瓣撕碎，放置在木篮中，未干的水珠倒映着她和妈妈的影子。就在这回暖的春日，正午的阳光洒在敞开的篮中，花在慢慢晒干，母女俩手拉手在笑，爱意就这么悄然间通过阳光注入花粉的每一缝隙，与之融合。
等玩耍的母女回过神来，太阳早已不在头顶了。土孩坐在桂花树前的大石头上，将花粉缓缓倒入木碗中。加一勺清澈甘甜的溪水，揉着，捏着，与香泥混合，散出一种独特淡雅的清香。香泥不知不觉中变得像面团般光滑细腻，母亲不再说话，静心下来，感受着非物质文化遗产独有的气质，体会着，赞叹着心爱意渐注入其中。
敲香泥沉重的力度给柔弱的香泥增添了一丝力量与韧性，女孩的手握着棒子，妈妈的手握着女孩的手，随着每一下棒尖与泥面碰撞，磨合，桂花树上将落的花瓣也再也抓不住树梢，伴着节奏翩翩起舞，缓缓下落，绽放生命最后的优雅。女孩在过程中，懵懂的心第一次感受到了生命，望着妈妈头上几根银白色的发丝，心中多了分沉思，多了分熟悉。她用尽全部的力气，一棒又一棒。逐渐的，香泥成形了，变成了球体。
此时的天空已是红色，树枝的鸟叫打破了宁静的傍晚。微风吹过，地上残碎的花瓣借势飘飞三秒，妄想重新飞回高处永旧绽放，却只是再次沉重坠落。妈妈在雕刻着香牌的花纹，是一朵桂花的形状，中间的花蕊明了可见，女孩将妈妈脸颊的汗珠擦去，又望望已成形的香牌：棕色的牌面刻着五朵花瓣，“就让你以这种方式重新绽放吧。”女孩心想。
微风吹过时，我总会想起那闪烁如星子般细碎的花瓣，想起那摇落我满身掸不掉的香气，想起临街铺子桂花糕的香甜，想起桂花，香牌，妈妈缱绻温柔的回忆。或许，尽管花会败，人会老，但颈前的香牌永在，爱也是。
民俗记叙文4日复一日，年复一年，一年一度的“畲乡三月三”又在我们景宁人民广场拉开了序幕，这次大会的主题是，《诗画畲山》。
这天晚上，广场门前人山人海，热闹非凡，人们都十分期待这次演出，来的人可谓是“各种各样”。有年迈的老人;有挺着大肚皮的孕妇;有还背着书包的小伙子;还有顽皮可爱的小孩子。
这里摆小摊的也很多：有卖牛角灯的，为了吸引顾客自己头上也带了一个，样子挺滑稽的;有买气球的，一大团飘在空中，像一朵七彩的云;还有卖火炬灯的，那些彩光在夜晚的衬托下显得十分美丽。
我随着妈妈走进人民广场，里面也非常热闹。演出在主持人的话语中开始了。“太阳月亮醒着唔?大山鸟儿醒着唔?”再一束淡蓝色灯光下，畲家后生面对着眼前的世界，充满了惊奇和疑虑;刹那间，凤凰鼓齐鸣，声声震天，舞台上灯光正在舞蹈，幻化出多彩多姿的美丽图画。顿时，台下掀起一阵阵掌声。
一眨眼，灯全熄了，又是一阵凤凰鼓声，一束绿色八爪灯直射出来，接着两束绿灯从一个灯口冒出，鼓声越来越响，越来越快，灯也越来越快，让人眼花缭乱。
鼓不再响了，停留在八爪绿灯上，八爪绿灯开始动了，在天空直射，像一个碧玉做的屏障;接着又竖着很快扫过现场，天空上的绿灯却像流星掠过天空，台下又爆发出一阵又一阵热烈的掌声。接下去又表演了许多精彩的节目，观众都十分欢迎。
民俗记叙文5新年、腊月，充斥着艳红的喜庆;冷白、新雪，装点着匆匆的人间。在这交替冬春之际，一抹翠绿点醒我昏沉的睡意，唤醒舌尖的味蕾。
腊八， ……此处隐藏1368个字……于煮好了，开锅。
粽子刚盛上来，我就拿起了一个粽子，剪开了线，又解开了粽叶，把粽叶里的糯米团放到碗里，拿来了一双筷吃了起来。我手里的那双筷子不停地在碗与嘴中间挥舞。不一会儿，一块粽子便进入了我的肚皮，真好吃。这粽子里有糯米的饭香；粽叶的清香；花生的香甜以及蜜枣的蜜甜。这些味道交织混合在一起，让人回味无穷。
吃着吃着，我实在忍不住了，一下子在碗里放了五个粽子。大口大口的吃了起来，一边吃还一边咕哝道：“好吃，真好吃。”不一会儿，五个粽子便进入了我的肚子。我的脸上也粘了不少饭。可我却乐不亦乎。
没想到这小小的粽子竟那么好吃！我也知道：“这每个粽子都代表着长辈们对子女的爱呀！”将来长大了，我也要为长辈们包粽子。
民俗记叙文8泱泱华夏，盛开着五十六朵民族之花，不同的地区，不同的民族，都有着自己独具特色的民风民俗。
白族，是我国西南边疆一个具有悠久历史文化的民族，白族主要在云南省大理白族自治州。
白族也有自己十分好看的服饰，因为是“白”族，所以衣服是白色的，有几朵粉色的小花绣在白衣服上，显得格外漂亮；还有那头饰，头冠以风、花、雪、月为题。白族的语言跟我们截然不同，白族人称女士为“金花”，而男士则为“阿鹏哥。”
有一次，我去云南大理玩，导游带我们家一大伙到一家茶馆品茶。到了包厢，我看见两位白族阿姨正在泡茶，“第一杯是苦茶，是用土罐烘烤的绿茶泡制而成，味香苦。第二道是甜茶，是以红糖和牛奶制作的乳扇冲开水泡制而成，第三道茶是回味茶是用蜂蜜泡开水而成的，味道很甜。”一位阿姨说。另一位阿姨补充道：“这是三道茶，有一苦二甜三回味的说法。这三道茶也是我们白族待客的礼物，代表我们白族对客人的尊敬与热情。”
这就是白族，虽然他们人数不如汉族的多，但他们的热情让我留下了深刻的印象。
民俗记叙文9道独特的风景线深深地吸引我的眼球-一股红色的潮流掀起来了，大街小巷到处是随风飘扬的五星红旗 ，大家热情高昂地共庆祖国66年华诞。
我走到街上，一眼就看到街边的店铺都不约而同挂着红旗，有的挂在门旁边，有的挂在门把上，还有的粘在玻璃门上，一阵风拂过，红旗就漾起的波纹，鲜红的五星红旗在阳光的照耀下闪烁着xx，又犹如熊熊燃烧的火炬透露着我心中最美、最真的梦想! 经过学生街时，流动小贩沿街叫卖着小国旗，很多人受到沿街国旗影响而热情高涨纷纷购买，那情景真是火爆抢购呀，这时有个姐姐手上拿着小国旗走到烧烤铺前，不小心旗面被油烟熏得有点焦黑，看起来有点脏，于是，她就随手把小国旗给扔了，我正想跑过去捡时，学生街人来人往，有人不经意踩了小国旗，我自言自语：“哇，更脏了，我去捡大家还以为我连一块钱的小国旗都买不起。”想时迟做时快，这时一位白发苍苍的老人蹒跚走过来，我又想：“这个国旗又要‘雪上加霜’了。”谁知老人弯着腰捡这个“伤痕累累”的国旗，老人还喃喃着说“国旗怎么能乱扔乱踩……”老人边说边将国旗抖了抖，还从包里拿出擦眼镜的布来回地擦拭，好像在擦一块刚出土的红宝石。看着看着我的耳根不由自主地烧了起来……
大家都在以自己的热情、快乐欢度国庆的同时都要以老人家那颗最真诚的心对待国旗吧!
民俗记叙文10学习了课文后，我对民俗产生了兴趣。于是专门从字典当中了解到什么是民风民俗：民间的风格习惯。嗨！原来是我们人类的老祖先长期生息繁衍至今的一种约定俗成的习惯！它没有法律依据，更无需法律制约，没有该不该，对不对，只是——习惯而已。
假期，我们来到昌黎旅游，正值当地村民欢度自己的麦收节日。丰收对于农民来说意味着好日子的降临，因此，留宿的几天内人们被浓浓的节日气氛包围着。一天早上起床，迎着明媚的阳光，我来到院子里，闻着清香的空气，听着轻快的鸡鸣，这样的感觉真的心旷神怡。转眼间，到了中午，院子里热闹起来，主任忙里忙外张罗做饭，四方邻居也纷纷端来自家的拿手菜肴汇集一堂。我们也被应邀加入庆贺的盛宴。按当地的民俗，麦子理所应当的成为宴会上的主角，村里的长者郑重地将盛满麦穗的盘子高高举过头顶，合上双眼，口中念念有词，一副十分虔诚的样子，良久，他才把盘子端端正正的放在桌子中间，这才坐下来，宣布开饭。早就饥肠辘辘的我正要拿起筷子品尝美食，谁料，大家不约而同的伸向麦穗，只见他们每个人掰下一颗麦粒放进嘴里想吃米饭一样嚼烂咽下去，才拿起筷子……
我端起了主人早已盛的米饭，狼吞虎咽的吃着，真香！农家饭真香！一碗下肚，我满足的将筷子放在碗上，抹抹嘴边要起身，谁知，主人麻利的拿起我的碗又盛了满满冒尖的米饭。主人太热情了，生怕你吃不饱。哎！盛情难却啊！于是我再次端起碗来……吃罢，我仍喜欢性的将筷子放在碗上。可出乎意料的是，主任又默默的盛了第三碗，这种盛情岂不撑死了我？吃吧，不吃，多没礼貌？可我望着眼前一桌美食，此时竟成了一种负担。哪里还吃得下去？主人好像看出我不对劲，就问：“小伙子，咋不吃呢？”“我吃饱了！”“啊……”这时，那位长者插话了：“在我们这里，有个不成文的规矩，也不知从哪年哪代开始，谁想回碗，就会悄悄地把筷子放在碗上，如果吃饱了，就要把筷子放在桌子上。”原来如此，难怪大婶总是没完没了的给我盛饭。感情是我的动作让她误解了。大婶笑着说：“我还心想这个小伙子看着瘦瘦巴巴的，吃起饭来真像小老虎，好啦！不吃啦！”说着把满满的饭从我眼前端走。
酒足饭饱后，我向那位长者请教了吃麦穗的原因，原来饱含了古训“粒粒皆辛苦”的深刻哲理。真有意思！民俗真是一个地方一个样儿，我们的祖国真是地大物博，民风民俗更是丰富多彩。赞叹我们祖先为我们创造了悠久灿烂的文化历史并被后人传承下来，淳朴的民风民俗蕴含着人们对生活的美好向往。激励着人们不断进取，不断奋发向上。我热爱我们的家乡，更热爱我们这个祖国大家园！
民俗记叙文11杀年猪是我们当地的一种民间风俗，在农村吃年猪饭相当于过年的预演，亲戚间相互请吃杀猪饭，主要是为了加强联络感情、也是一种表示庆贺，下面我们就带大家去看看这个喜庆的民间节日。
每到这样的杀年猪季节，不论是亲戚还是朋友，认识的还是不认识的，只要你走进村寨，都会受到热情的邀请。在杀年猪时，只要主刀者一声令下，所有人便全力以赴奔赴猪圈，将选好的猪团团围住，这时大家七手八脚，拽耳朵的拽耳朵，拽腿的拽腿，共同用力将猪按倒，把猪的四腿绑到一起，然后将一个木头杠子插在四腿中间，大家齐心合力放到架起的案板或桌子上，杀猪是个技术活，主刀者凭经验和感觉，要一刀毙命。猪停止呼吸后，开始不停地往猪身上浇开水，待把猪身上的毛都浇透后，开始开剥刮洗。在这样喜庆的杀猪客里，主人家都会把刚杀好的新鲜猪肉，分割切成小块，用焦炭烤熟后招待客人，客人们吃着美味可口的烤猪肉，互相劝着自酿的“苞谷酒”或是苦胆酒，真是犹如过大年一般。在年猪席上，都是一些用猪肉烹制出来的菜系，有酥肉、粉贞、猪血汤等等，都是一些可口的农家菜。按照习惯剩下的猪肉和肠肚，每家每户还要淹制一些腊肉、香肠以备来年食用。
虽然杀年猪只是一种民间风俗习惯，但它以成为农村中每家每户，一年到头最喜庆、最热闹的节日，也是农民群众一年到头大丰收的重要标志。
